您当前的位置: 主页 > mg真人 >
mg真人:对人们有很大的引导

时间:2019-08-27 09:12 来源: 作者: -1 点击:

  河曲智叟(sǒu)笑而止之曰:“甚矣□□□,汝之不惠。以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何□□□□?”北山愚公长息曰:“汝心之固□□□,固不可彻,疯狂斗牛:但并没有很好的恶果mg真人平台,曾(zēng)不若孀(shuāng)妻弱子。

  虽我之死,有子存焉;子又生孙□□,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮(kuì)也□□□,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡(wú)以应。

  河湾上的智叟讥笑愚公,阻止他干这件事,说:“你简直太愚蠢了!就凭你残余的岁月剩下的力气连山上的一棵草都动不了□□□,又能把泥土石头怎么样呢□□□□?”北山愚公长叹说:“你的心真顽固,顽固得没法开窍□□□□,连孤儿寡妇都比不上。

  即使我死了,还有儿子在呀;儿子又生孙子□□□,孙子又生儿子;儿子又有儿子□□,儿子又有孙子;子子孙孙无穷无尽,可是山却不会增高加大,还怕挖不平吗?”河曲智叟无话可答。

  战国时期是一个社会大变革的时期,同时也是学术思想百家争鸣的时期。寓言作为诸子散文的重要组成部分,成为了战国诸子阐明各自的政治观点、学术思想以及进行论辩的有力武器。

  《列子》即是在这样一个时代背景下,所产生的寓言和神话故事集。此文即选自《列子·汤问》第五章□□□,讲述的是愚公不畏艰难挖山不止□□□□,最终感动天帝而将山挪走的故事□□□,亦说明在当时生产力极不发达的条件下,人们只能幻想借助具有超人力量的神来实现征服自然的愿望。【聚焦】绿化mg真人平台:家乡金

  此文是一篇具有朴素的唯物主义和朴素的辩证法思想的寓言故事。其主题思想即恒道。它借愚公形象的塑造,通过“智叟”与“愚公”的对话□□□□,展现出了“智叟”之愚与“愚公”之智□□,告诉人们做事要持之以恒,才有可能成功。

  反映了中国古代劳动人民改造自然的雄伟气魄,表现了中国古代劳动人民的信心和顽强毅力□□□,说明了要克服困难就必须坚持不懈的道理□□□□,对人们有很大的启发。

  另外,这篇寓言亦有很重要的客观意义。首先,它具有人定胜天的思想□□□,在天人关系上□□□□,重人轻天的倾向十分鲜明。其次,愚公在批驳智叟时,关于山与人的关系的分析,实际上蕴含着进步的哲学思想,讲的是在一定条件下事物之间的关系可以发生转化的道理。

  列子,原名列御寇□□□,中国战国时期郑国圃田(今河南省郑州市)人。战国前期思想家□□□□,是老子和庄子之外的又一位道家思想代表人物。其学本于黄帝、mg真人,老子,主张清静无为。著有《列子》。全书共载民间故事、寓言、神线则,对后世哲学、文学、科技、宗教影响深远。

  河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠。以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何□□□?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙□□□□,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增□□,何苦而不平□□□□?”河曲智叟亡以应。

  河曲智叟笑着劝阻愚公说:“你太不聪明了。凭你在世上这最后的几年,剩下的这么点力气□□□□,连山上的一棵草都铲除不了,又能把泥土石头怎么样呢?” 北山愚公长长地叹息说:“你思想顽固□□,顽固到了不能通达事理的地步□□,mg真人,连孤儿寡妇都不如。

  即使我死了,还有儿子在呀;儿子又生孙子,孙子又生儿子;儿子又有儿子。儿子又有孙子;子子孙孙是没有穷尽的啊。可是山却不会再增高加大,还愁什么挖不平呢?”河曲智叟没有话来回答。

  列子隐居郑国四十年,不求名利,清静修道。主张循名责实,无为而治。先后著书二十篇□□□□,mg真人:十万多字□□,今存《天瑞》、《仲尼》、《汤问》、《杨朱》、《说符》、《黄帝》、《周穆王》、《力命》等篇,遗成《列子》一书,余者皆失传。

  其中寓言故事百篇,如《黄帝神游》、《愚公移山》、《夸父追日》、《杞人忧天》等。后被道教尊奉为“冲虚真人”。cq9电子平台:千亿巨无霸+千亿巨无霸=“中邦神船”来了

  这句是智叟的话,mg真人:百姓法院不予助助”由此全句是:河曲智叟笑而止之曰:“甚矣□□□,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何□□□□?”

  这里□□,“如……何”译为“能把……怎么样”“其”在“如……何”前面加强反问语气□□□□,可译为“又”

顶一下
(0)
0%
踩一下
(0)
0%
无法在这个位置找到: ajaxfeedback.htm
推荐文章
热门文章